燈謎迷

　　孔子說過「好學近乎知」這句話。是說明如果好學不倦會成爲一個差不多是智者的人，換言之，如果不肯學習，就只是愚者而已。

　　孔子也說過：「或生而知之，或學而知之，或困而知之」。即是說，就資質而言，人可分爲三等：上智的人生而知之，不待教訓學習，自然能知曉。次一等的人學而知之，必須接受教訓學習才可以知曉。再次一等的困而知之，是在短期内學不會，要下苦功去學習才知曉。至於實踐方面而論·有人怡然自得地去做，有人爲了功利才去做，也有人勉强去做，甚至被迫去做，雖然都是可以成功，但有大成、小成，以及早成區別。

　　無可否認，世上甚少生而知之的人。但是肯接受訓練和肯下苦功夫學習的不多。因循、苟且、無進取心、無奮鬥意志的人，以及向現實低頭、受生活環境支配的人，卻佔大多數。

　　有些人不學無術、一知半解，便自以爲是全才、專家；實則任何學問都要經通一番鑽研、探討，才可以畧窺門徑，繼而深造、升堂入室，專攻一門學問而成爲專家。所有傑出人物都是經過不少掙扎和奮鬥，他們的成功絕非倖致的。例如音樂、舞蹈、刺繡、雕塑、書法、繪畫等，都要經過不少時間的研習訓練，並非一蹴而就。從資歷經驗可以表達專門技能的成就有多大，下過多少工夫。

　　報章常有刊載由苦學自修而成爲專門人才或成功人士，他們沒有父兄餘蔭可仰賴，全憑自己赤手空拳，轟轟烈烈地創造偉大的事業，或是卓爾不羣的專才，值得我們欽佩和學習。他們都是經過一番努力，受過不少挫折和打擊，終於因不屈不撓、排除萬難、鍥而不捨，向成功的前途邁進，抵達目的地。這就證明孔子「好學近乎知」的說法是萬古不易的金石良言。

（原載：明報 自由談 19880731 白福臻）